Накануне Великого праздника отмечается Троицкая родительская суббота. Этот день установлен перед Троицей для того, чтобы показать, что Дух Святой действует и в живых, и в мертвых и что для Бога все живы. В этом году Троицкая родительская суббота совпала с Днем Памяти и скорби. Для нашей страны это особый трагический день. 22 июня 1941 года началась Великая Отечественная война. Победа нашему народу досталась дорогой ценой – свыше 27 миллионов человек погибли в боях, замучены в фашистских лагерях, умерли в тылу от ран и лишений. И снова фашистская нечисть, нацисты поднимают головы. Сегодня наши соотечественники, участвующие в специальной военной операции, повторяют подвиг советского солдата. Мы должны «усугубить» нашу молитву о властях, о воинстве и стараться, каждый на своем месте, помогать тем, кто встал на защиту нашего Отечества, его суверенитета и самого его существования. Об этом, после панихиды в храме, на митинге в сквере Победы говорил настоятель храма во имя Святой Троицы в п. Кондинское Сергий Уланов. Вечером этого же дня состоялось Всенощное бдение. Праздничную Литургию пропел детский хор храма во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» п. Междуреченского под управлением Людмилы Ивановны Павловны с участием матушки Галины Улановой.
День Святой Троицы или, как его еще называют, День рождения Церкви – удивительно красивый праздник, имеющий свой неповторимый запах: свежей травы, цветов, березовой листвы, который перемешиваясь с ароматом восковых свечей и ладана, наполняет душу и сердце благословенной радостью. Этот обычай, украшать храм зеленью, цветами относится к глубокой древности и по свидетельству Иоанна Златоуста датируется IV веком. Праздник в Кондинском храме, при большом стечении прихожан, начался с Водосвятного молебна. Трогательно было видеть, как люди подставляя ладони, когда батюшка проносил крест от чаши с водой до бака со Святой водой, чтобы ни одна капелька этой воды не упала на пол, умывались этой водичкой. После молебна состоялась Праздничная Божественная литургия. Полный чин торжественного богослужения Пятидесятницы впервые появляется в уставе Константинопольской Церкви в X веке. В этом же веке возникает и так полюбившаяся православному люду стихира праздника: «Царю Небесный, Утешителю, Душе истины….», которая входит в наши утренние молитвы. Она прекрасно иллюстрирует образ третьей Ипостаси Святой Троицы – Духа Святого. В Троицу мы празднуем Сошествие Святого Духа на апостолов на пятидесятый день после Воскресения Христова ( отсюда еще одно название «Пятидесятница»). Как же это произошло? На пятидесятый день после Пасхи апостолы собрались в Сионской горнице в Иерусалиме, где накануне ареста и Распятия Христос совершил Тайную вечерю. И тут, как написано в Новом Завете: «…внезапно сделался шум с неба, как бы от несущего сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющие языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на разных языках, как Дух давал им провещевать». Кстати, купола православных храмов с крестами символизирует собой как раз огненные языки Пятидесятницы. Но в своей проповеди после литургии о.Сергий Уланов говорил совсем не об этом событии, а толковал прихожанам отрывок из Евангелия от Иоанна, который читается в этот день. «В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря, кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой…..». Этот отрывок повествует о деятельности Христа и о его силе, ибо только Он является источником живой воды, которая никогда не иссякнет . Почему Господь избрал такую метафору, как вода? Да потому что в Палестине, Иерусалиме , Израиле – вода – это большая ценность, поэтому такой образ более доходчив и понятен до народа. Как вода – источник спасения для человека, так Иисус Христос – Спаситель рода человеческого. Это очень злободневно сегодня, когда мир подошел к опасной черте истребления рода человеческого. И не случайно, что именно в этот праздник был возвращен образ Живоначальной Троицы, написанный знаменитым Андреем Рублевым, на свое исконное место – в Троицкий собор Троице- Сергиевой лавры. Великий молитвенник Земли Русской Сергей Радонежский поставил собор Святой Троицы в эпоху войн и братоубийственных распрей «дабы воззрением на Святую Троицу побеждался страх ненавистной розни мира сего». Он молился, чтобы этот разделенный ненавистью мир, преисполнился той любовью, которая царствует в предвечном совете Живоначальной Троицы. А Андрей Рублев явил в красках эту молитву. Замечательный русский философ, князь Евгений Трубецкой в своей публикации «Россия в ее иконе», изданной в разгар революции в январе-феврале 1918 года, писал и это так созвучно нашему времени и состоянию: «Она (икона) явилась как раз накануне тех исторических переживаний, которые нас к ней приблизили и заставили нас ее почувствовать. Тот подъем творческих сил, который выразился в иконе, зародился среди величайших страданий народных. И вот мы опять вступили в полосу этих страданий. Опять, как и в дни святого Сергия, ребром ставится вопрос, быть или не быть России».
После литургии был совершен крестный ход вокруг храма. Погода благоприятствовала: ярко сияло солнце красное, блестело золото хоругвий и икон. Батюшка под ангельское пение детских голосов окроплял стены храма, как бы обновляя и освящая их, а заодно и прихожан, которые радостно ловили эту живительную влагу.
После крестного хода началось служение Великой Вечери с чтением коленопреклоненных молитв, которые были составлены святителем Василием Великим еще в IV веке. Ведь от Пасхи до Пятидесятницы Церковь отменяет коленопреклонение, т.к. это период радости. Само коленопреклонение в религиозном отношении имеет очень важное значение –человек через это выражает свое отношение к Богу, свое особое Его почитание, а также покаяние в своих грехах. В коленопреклоненных молитвах на Троицу каждый из нас обращается к Богу, во Святой Троице Единому, Отцу, Сыну и Святому Духу.
Прекрасным аккордом праздника стало концертное исполнение детским хором храма во имя Божией Матери «Всех скорбящих радость» п. Междуреченского тропарей, причем Тропарь «Христос Воскресе» они спели на разных языках: английском, французском, грузинском. Чистые детские голоса возносились ввысь в купол храма, лились и обволакивали всех присутствующих, наполняя каждого особым молитвенным состоянием. Затем состоялась праздничная трапеза.
Вечером этого же дня состоялось Вечернее Богослужение, а в понедельник – в День Святого Духа – праздничная Божественная Литургия. В одном песнопении поется: «Святым Духом всякая душа живится, и чистотою возвышается, светлеет Тройческим единством священнотайне..». Святой Дух пребывает в Церкви, он созидает каждое мгновение нашей жизни, наш путь по этому миру укрепляется Святым Духом. Берегите Святой Дух в себе, он наставит нас на всякую правду и откроет ее. Как же нам стяжать Дух Святой? Серафим Саровский говорил так: «Пост же, и бдение, и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средство для стяжания Святого Духа…
Господь сказал: «Царствие Божие внутрь вас есть». Под Царствием же Божием Господь разумел благодать Духа Святого. «Особые дары Святого Духа преподаются в Церкви через Таинства, так что надо не лениться, ходить на богослужения, участвовать в таинствах, делать добрые дела, быть милосердными друг к другу, жить в мире и согласии, стараться не осуждать никого. Любовь и милосердие спасут мир, а не злоба и хула», — сказал в своей проповеди отец Сергий Уланов.
Престольный праздник в Троицком храме поселка Кондинское с Божией помощью прошел так благостно и хорошо также благодаря членам приходской общины храма, в том числе повара трапезной Ирины Адамовны Шариковой и ее помощникам, которые в течение нескольких дней вкусно и сытно кормили детский хор из п.Междуреченский, а также клир. К празднику была проведена большая работа по благоустройству территории храма и тут огромную роль сыграла большая труженица в этом деле Людмила Анатольевна Ельникова. Столько вырастить рассады разных цветов, посадить! Прихожане украсили и сам храм березками, травой, цветами, все благоухало и создавало радость будущего торжества престольного праздника. Особая благодарность от прихожан п.Кондинское детскому хору храма во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих радость» п. Междуреченский, руководителю хора Людмиле Ивановне Павловой, матушке Галине Улановой. В праздничных Богослужениях настоятелю Троицкого храма сослужили диакон храма п. Междуреченского Андрей Чемакин и пономари Троицкого храма.
Надежда Богданова
